هذه قصة انسحاب الحريري

إكتشف جنبلاط أنّ الأمر ليس سهلاً، لأنّ القرار الحقيقي في هذا الشأن ليس موجوداً لدى الحريري شخصياً بل عند السعوديين في الدرجة الأولى، والإماراتيين تالياً. وحتى الآن، لم يتغيَّر قرارهم الذي يطلب من الحريري الإنسحاب.

قام جنبلاط بزيارة مفاجئة لموسكو، التقى خلالها صديقه القديم ميخائيل بوغدانوف، موفد الرئيس فلاديمير بوتين إلى الشرق الأوسط، وكذلك وزير الخارجية سيرغي لافروف، حيث ناقش تطورات الوضع اللبناني، بما في ذلك التوازنات والمناخات والوقائع السياسية التي سيدخل فيها بعد الانتخابات النيابية المقبلة، ومغزى انسحاب الحريري من اللعبة السياسية. 

ومن موقع الصديق المسموع رأيه، طلب جنبلاط من موسكو المساهمة في الحلحلة استناداً إلى رصيدهم على خطين: إقناع إيران بمراعاة الوضع اللبناني الذي يتَّجه إلى الانهيار، وتليين موقف السعوديين إزاء لبنان والحدّ من ضغوطهم على الحريري. 

فالحريرية تشكِّل ضماناً للاعتدال داخل الطائفة السنّية، وانحلالها قد يفتح الباب للمناخات الإقليمية الساخنة الآتية من سوريا والعراق خصوصاً، ويتيح إعادة «أشباح» التطرُّف. وفي هذا السياق، إنّ الكلام المثار في الفترة الأخيرة، بشكل مبرمج، عن عودة «داعش» إلى ممارسة نشاطها لا يخلو من الألغام. 

طبعاً، الروس حسّاسون على موضوع التطرُّف. وعندما تمادت الحرب في سوريا، بدأت القلاقل تنتقل إلى داخل الاتحاد الروسي. ومن العوامل التي دفعت بوتين إلى التدخّل عسكرياً هناك، تجنُّب أن تكون سوريا قاعدة لانفلات المتطرفين في اتجاه آسيا الوسطى وروسيا.

في المعلومات التي يتداولها بعض المطلعين، أنّ بوغدانوف وعد ببذل الجهد مع القيادة السعودية من خلال السفير الروسي في الرياض، لإقناعها بتليين موقفها إزاء الحريري، وأنّ الأخير بقي يتريَّث في إعلان موقفه، في انتظار ما يمكن أن يتبلور في الرياض. 

لكن القيادة السعودية الشابَّة، الممثَّلة بوليّ العهد الأمير محمد بن سلمان، لها رؤيتها الاستراتيجية الخاصة في ما يتعلق بالوضع الإقليمي، بما ذلك لبنان. 

تقليدياً، في عهد الملك عبدالله بن عبد العزيز، ثم الملك سلمان بن عبد العزيز، كانت التوازنات الاستراتيجية تتيح للمملكة أن توسّع هامش حضورها السياسي على مستوى العالمين العربي والإسلامي، وكان لبنان أساسياً في هذه الاستراتيجية. 

وكل التسويات والمواثيق التي صيغت في لبنان، وأبرزها اتفاق الطائف، جاءت بتوقيع سعودي مباشر. ومؤسس الحريرية، الرئيس رفيق الحريري، هو الذي «هندسَه» في ذروة القوة السعودية إقليمياً. 

وتلك القيادة السعودية هي نفسها التي نصحت سعد الحريري بفتح حوار مع الرئيس السوري بشّار الأسد في كانون الأول 2009، متجاوزاً ملف اغتيال والده. ولكن هذه الزيارة صارت عبئاً عليه لاحقاً، بكل المقاييس، هو المثقل جداً بأعباء زعامة مرهقة، وبالوزن الثقيل لتيار «المستقبل»، وبانفجار انتفاضة 17 تشرين الثاني 2019 في وجهه. وهذا الإرهاق ظاهرٌ في الحريري جسدياً.

بعد تحوُّلات «الربيع العربي» التي أضعفت الأنظمة العربية أو أسقطتها وأغرقت العرب في الحروب الأهلية، وبعد صعود نجم إيران في العالم العربي وتلاحق مناخات التطبيع مع إسرائيل، مالت الرياض إلى سياسة أكثر دفاعيةً، بهدف منع إيران من خرق المنظومة الخليجية. واليمن هو الخاصرة الأشد خطراً. 

يريد السعوديون، وفي شكل حاسم، تحييد لبنان، بحيث لا يبقى منطلقاً لنشاط إيران ضدّهم. وكانت المحاولة الأولى في «الاستقالة» المعروفة التي أعلنها الحريري من الرياض في 4 تشرين الثاني 2017. ومنذ ذلك الحين، استمروا في الضغط، ولكن لم يتغيَّر المسار في لبنان. 

وفي تقديرهم أنّ الانتخابات الآتية ستحمل انتصاراً جديداً لـ»حزب الله»، بحيث تتكرَّس السلطة له على مدى سنوات. وسيستفيد «الحزب» من الحريرية ليحصل على غطاء سنّي وعربي. فإذا زال هذا الغطاء تنكشف الصورة، ويفقد «الحزب» جانباً من مشروعيته. ولذلك، لا تميل القيادة الجديدة إلى استمرار الحريرية بسلوكها الحالي. وهي لم تستجب إلى الوساطات في هذا الشأن، بما في ذلك الوساطة الروسية. 

المبادرة الكويتية تشكّل محاولة أخيرة لإعادة النظر، إذا تجاوب معها لبنان في الأيام القليلة المتبقية من هذا الشهر. ووزير الخارجية الكويتي أحمد ناصر الصباح معروف بعلاقاته الجيّدة بوليّ العهد السعودي. ولكن، بالتأكيد، لن يتجاوب اللبنانيون. وهذا ما جعل خروج الحريري أمراً غير قابل للمراجعة.

ويقال إنّ الحريري سيرتاح في مقرّ إقامته الذي يتمّ إنجازه في الإمارات، حيث يتوافر له حدّ معيّن من العيش بهدوء، والشفاء من المتاعب السياسية التي أرهقته كثيراً، وبكل المعاني، على مستوى الجسم الفضفاض والتركة الثقيلة جداً التي جاءته من زمن الوالد، أي تيار»المستقبل» والزعامة الحريرية. 

ماذا عن الخطة «ب» للطائفة السنّية بعد انتهاء الحريرية؟

الحريرية السياسية قامت على ركيزتين: الركيزة السعودية كقوة إقليمية وازنة في المنطقة ولبنان، وركيزة الرئيس رفيق الحريري الذي يستمدّ حضوره المعنوي والمادي من الغطاء السعودي، لكنه استطاع أن يكوِّن لنفسه موقعاً له تأثيره، ومعه صارت للطائفة السنّية زعامتها على مستوى لبنان بأسره، بعدما كانت موزَّعة على «بيوتات» سياسية مناطقية (كرامي، سلام، الصلح…) 

المشكلة أنّ انتهاء الحريرية، في هذا الظرف السياسي، لا يعيد «البيوتات» السياسية التي كان لها حضورها في قيادة الطائفة. فقد تبدَّلت المناخات والمعطيات تماماً. والفكرة البديلة المطروحة في الفترة الأخيرة هي خلق إطار مرجعي للطائفة.

والإطار المتداول يتألف من 6 شخصيات: 3 من نادي رؤساء الحكومات و3 من خارجه، وتحظى بغطاء دار الفتوى، وتكون لها قيادة الشأن السياسي في الطائفة. وفي البداية، كان الحريري يتحفّظ عن هذا الخيار، لكنه ربما أصبح الخيار الأفضل بالنسبة إلى الجميع. 

وأما البديل فهو شرذمة الطائفة التي ربما تتيح لمختلف القوى، ولا سيما منها «حزب الله» بصفته الأقدر لبنانياً، أن يملأ الفراغ عبر شخصيات حليفة في كل المناطق. كما تتيح لقوى النفوذ أن «تشَيطن» الطائفة بالتطرّف، والتذرّع بذلك للإمساك بها بقبضة من حديد. 

في أي حال، لن يكون تَحلُّل الحريرية السياسية إحدى العلامات الفارقة في تاريخ الطائفة السنّية وتاريخ لبنان الحديث، بل أيضاً إحدى العلامات التي تعني مستقبل السنَّة على امتداد الشرق الأوسط وخرائطِه الآتية.